宋之问是初唐名家,他的五言诗写得精丽缜密,《灵隐寺》便是其 名篇之一。寺在杭州西湖西北武林山下。

“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。”“鹫岭”,指印度灵鹫山,这里借 指飞来峰。相传印度僧人慧理,看到武林山,惊叹曰:“此天竺国灵鹫 山之小岭,不知何年飞来; 佛在世日,多为仙灵所隐……”于是建了 灵隐寺,以寺名山,武林山亦称飞来峰,也称灵隐山。前句是说鹫岭 之高峻。“龙宫”指灵隐寺。用“锁寂寥”表现佛门净地的寂静、肃穆, 一个“锁”字,用得厚实而凝重,渲染了佛寺的神秘气氛。

“楼观沧海日,门对浙江潮”,是写灵隐寺的名联,当时争相传颂。有传说这两个警句为骆宾王所续,虽不可信,但更增加了这一名联的 魅力。这一联写在灵隐寺不仅可看海上日出,还是观钱塘江潮最佳处 所,对仗工稳,气势恢宏,而且抓住了灵隐寺本身既地处胜境又能观 佳处的特点,以点睛之笔法,总括出灵隐寺的全貌精神。

如果说上一名联写了灵隐寺壮美的一面,以下两句便是写它的秀 美:“桂子月中落,天香云外飘。”传说每逢仲秋时节,天上总有似豆 子的颗粒飘落下来,那便是月中桂树的籽儿。白居易也有“山寺月中 寻桂子”句。“天香”指寺中燃香的香味,既然是从寺中飘出的佛香, 那自然要直达云霄了。这样天上地下,连成一片,给灵隐寺蒙上一层 神秘又诱人的色彩。

“扪萝” 以下八句是诗人在灵隐寺寻幽搜胜的情景。他一会儿攀 扯藤萝登塔远望,一会又循引水刳木寻访泉幽。那秋叶秋花更引起了 诗人极大的欢悦。诗人回想起自己年龄尚小的时候,就向往憧憬远方 的奇景,现在面对这绝美的景色,不仅夙愿已偿,且尘世烦恼,荡涤 一空。诗人在游兴极浓时,忽发遐想:“待入天台路,看余度石桥。” 天台山是佛教中天台宗的发祥地,山上有石桥。诗人本来就是在佛地 寻胜访幽,被天人相通的“佛气”沉醉了,不由神往那天台佛地,想 象着自己走上石桥的情景。这末联既是对上面游兴的补充,也是想象 中的发展。诗人简直有点羽化成“佛”,忘乎所以的味儿了。

这首诗在诗人游兴最高峰时的想象中结束,全诗对灵隐寺的描写, 特别是第二联,都给读者留下了极为深刻的印象。

知识来源：余冠英 主编.中国古代山水诗鉴赏辞典.南京：江苏古籍出版社.1989.第68-69页。