粽情端午，弘扬传统
    端，始也。指农历五月五日，亦称端五、端阳、端节、午节、重午、重五、地腊、天中等。这天有吃粽子(角黍)、竞龙舟、插艾悬菖蒲、饮雄黄酒、戴香包等习俗。端午节的起源， 长期聚讼纷纭。
端午节来源——纪念屈原说
    这是流行最久广的说法。《续齐谐记》：“屈原五月五日投汩罗而死， 楚人哀之， 每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫， 谓曰： ‘君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃，今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五采丝缚之，此二物蛟龙所惮也。’ 回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。”《荆楚岁时记》： “屈原死于汩罗， 人伤其死，所以并将舟楫以拯之。今之竞渡，是其遗迹。”
端午节来源——恶日说
    自战国至西汉，人们总把五月五口视为 “恶月”、“恶日”，这天出生的孩子即为不祥之兆，有“男害父女害母”的说法。故此日必须驱邪除恶，遂有用朱索五色柳桃印为门户饰，作赤灵符着心前，以五采丝系臂，作续命缕等习俗的产生。
端午节来源——夏至说
    按节令，五月五日正当夏至之时。此际人们蓄采众药，并蹋百草，插艾为人悬于门户之上，以蠲除毒气，又蓄兰沐浴，避邪防病，后渐演为节俗。
端午节来源——吴越民族图腾祭说
    古代越族以龙为图腾。为表示他们的“龙子”身份，每年五月五日都要举行一次盛大的图腾祭， 将各种食物装在竹筒中或裹在树叶里， 扔到水里献给图腾神，同时自己也吃;最后在急鼓声中划着刻画成龙形的独木舟， 在水上竞渡，既给图腾神也给自己取乐，端午节及其各种习俗即由此而来。

另外，汉代五月五日还有纪念介子推、伍子胥、孝女曹娥、苍梧太守陈临等说。有关介子推一事，显然与寒食节来历相混，而其余诸说，仅为地方性习俗，影响十分有限。
                                   //来源：《中华优秀传统文化百科知识库》-中国“节”主题库